ਵੀਰਵਾਰ, 5 ਨਵੰਬਰ 2026
Englishहिन्दीਪੰਜਾਬੀ
Naitik Chakravarti Times
Naitik Chakravarti Times
ਹੋਮਈ-ਪੇਪਰਵੀਡੀਓਰਾਸ਼ਟਰੀਰਾਜਨੀਤੀਕਾਰੋਬਾਰਟੈਕਨੋਲੋਜੀਖੇਡਾਂਸਿਹਤਸਿੱਖਿਆ
ਟੌਪਰਾਸ਼ਟਰੀਰਾਜਨੀਤੀਕਾਰੋਬਾਰਟੈਕਨੋਲੋਜੀਖੇਡਾਂਸਿਹਤਸਿੱਖਿਆ

ਨੈਤਿਕ ਚਕ੍ਰਵਰਤੀ ਟਾਈਮਜ਼

Your News, Your Language

ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ

  • ਸਥਾਨਕ
  • ਰਾਸ਼ਟਰੀ
  • ਰਾਜਨੀਤੀ
  • ਕਾਰੋਬਾਰ
  • ਤਕਨੀਕ
  • ਖੇਡਾਂ
  • ਸਿਹਤ
  • ਸਿੱਖਿਆ

ਤੇਜ਼ ਲਿੰਕ

  • ਹੋਮ
  • ਈ-ਪੇਪਰ
  • ਵੀਡੀਓ
  • ਅੱਜ ਦੀ ਤਸਵੀਰ
  • ਸਾਡੇ ਬਾਰੇ
  • ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ
  • ਗੋਪਨੀਯਤਾ ਨੀਤੀ
  • ਸੇਵਾ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ

ਨਿਊਜ਼ਰੂਮ

  • ਸੰਪਾਦਕੀ ਨੀਤੀ
  • ਸੁਧਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ
  • ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ
  • ਨਿਊਜ਼ਰੂਮ ਸੰਪਰਕ
  • ਪੱਤਰਕਾਰ ਵਜੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੋ

ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ

  • English
  • हिन्दी (Hindi)
  • ਪੰਜਾਬੀ (Punjabi)

ਸਾਨੂੰ ਫੋਲੋ ਕਰੋ

Email: naitikchakravartitimes@gmail.com

Phone: +91-9453515239

© 2026 Naitik Chakravarti Times Publications. ਸਾਰੇ ਅਧਿਕਾਰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ

Designed and Developed byZeloiteZeloite
ਨੇਹਾ ਬੋਰਾ, ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਗੁੱਸੇ ਵਾਲੀ ਵਿਅਕਤੀ: ਗੁੱਸੇ ਦੀ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ
  1. ਘਰ
  2. ਟੈਕਨੋਲੋਜੀ
ਟੈਕਨੋਲੋਜੀ

ਨੇਹਾ ਬੋਰਾ, ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਗੁੱਸੇ ਵਾਲੀ ਵਿਅਕਤੀ: ਗੁੱਸੇ ਦੀ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ

Naitik Chakravarti TimesNaitik Chakravarti Times
•15 ਅਕਤੂਬਰ 2026 05:07 AM•0 ਵਿਊਜ਼•10 ਮਿੰਟ ਪੜ੍ਹੋ

ਇੱਕ ਪਲ ਹੈ: ਨੇਹਾ ਬੋਰਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੁਲਿਸ ਬੱਸ ਵਿੱਚ ਨਜ਼ਰਬੰਦ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀ ਰੋਕਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਗਏ ਹਨ। ਨੇਹਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਾਰਕੁੰਨ ਬਾਹਰ ਛਾਲ ਮਾਰਦੇ ਹਨ। ਉਸ ਬਚਣ ਦੀ ਫੁਟੇਜ ਮਿੰਟਾਂ ਵਿੱਚ ਆਨਲਾਈਨ ਫੈਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਲਖਨਊ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਹਾਇਕ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ, ਮਾਦਰੀ ਕਾਕੋਟੀ, ਇਸਨੂੰ ਦੇਖਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਕ੍ਰੀਨਸ਼ੌਟ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਇੰਸਟਾਗ੍ਰਾਮ ਚੈਨਲ, ਡਾ ਮੇਦੁਸਾ 'ਤੇ ਪੋਸਟ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਫਰੇਮ ਵਿੱਚ, ਕਾਰਕੁਨ ਬੱਸ ਤੋਂ ਛਾਲ ਮਾਰਨ ਵਾਲੇ ਹਨ। ਨੇਹਾ ਪਿੱਛੇ ਮੁੜਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿੱਧੀ ਭੀੜ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅੱਜ ਮਤਲਬ ਵੀ ਕੈਮਰੇ ਵਿੱਚ ਦੇਖਣਾ ਹੈ। "ਇਸ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ। RAGE ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ," ਮਾਦਰੀ ਨੇ ਲਿਖਿਆ। ਇਸਦੇ ਹੇਠਾਂ, ਨੇਹਾ ਨੇ ਡਾਇਲਨ ਥਾਮਸ ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਵਿਤਾ ਦੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: "ਰਾਤ ਵਿੱਚ ਕੋਮਲ ਨਾ ਜਾਓ! ਗੁੱਸਾ! ਗੁੱਸਾ! ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੇ ਮਰਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਗੁੱਸਾ!" ਗੁੱਸਾ ਕੁਝ ਪਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਬੰਦ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਪਿੱਛੇ ਰੱਖਿਆ ਗੁੱਸਾ ਨਹੀਂ। ਨਾ ਕਿ ਮਿੱਤਰਾਂ ਦਾ ਗੁੱਸਾ। ਰਾਤ ਨੂੰ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਲਈ ਗੁੱਸਾ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਨਿਗਲਿਆ। ਇਹ ਗੁੱਸਾ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਤੋਂ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀ ਤੱਕ ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਸੜਕ 'ਤੇ ਬਾਹਰ ਹੈ. ਇਹ ਉੱਚੀ ਅਤੇ ਮੂਰਤ ਹੈ. ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਚਿਹਰੇ, ਤੁਹਾਡੀ ਸਕ੍ਰੀਨ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਿਵਿੰਗ ਰੂਮ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਇਹ ਉੱਠ ਖਲੋਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਮਰਦ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਗੁੱਸਾ ਨੇਹਾ ਬੋਰਾ ਹੈ। ਮੈਂ 11 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਆਲ ਇੰਡੀਆ ਸਟੂਡੈਂਟਸ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ (AISA) ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਨੇਹਾ ਬੋਰਾ ਨੂੰ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਬਾਹਰਵਾਰ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰਬੰਦੀ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਮਿਲਿਆ। ਨੇਹਾ ਉਹਨਾਂ/ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ। 2 ਅਕਤੂਬਰ ਤੋਂ, AISA ਨੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਮੁੱਖ ਚੋਣ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਗਿਆਨੇਸ਼ ਕੁਮਾਰ ਦੇ ਅਸਤੀਫੇ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਵੋਟਰ ਸੂਚੀਆਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੀਬਰ ਸੰਸ਼ੋਧਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਾਗਰਿਕ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਕਈ ਕਾਲਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ। ਨੇਹਾ ਇਹਨਾਂ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਰਹੀ ਹੈ, ਭੜਕੀਲੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ, ਭੱਜ ਰਹੀ ਹੈ, ਬੈਰੀਕੇਡਾਂ ਨੂੰ ਸਕੇਲ ਕਰਨਾ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਘਸੀਟਿਆ ਗਿਆ, ਕੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਹਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਲਿਆ ਗਿਆ। ਪਿਛਲੇ ਦੋ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਨੇਹਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦਿਨ ਵਿੱਚ 10 ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਾਰ, ਕਈ ਵਾਰ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਾਰ ਹਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਸ ਦਿਨ, ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਅਸੀਂ ਨਜ਼ਰਬੰਦੀ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਏ, ਨੇਹਾ ਨੇ ਇੱਕ ਬੈਗ ਫਰਸ਼ 'ਤੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਲੇਟ ਗਈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਨਜ਼ਰਬੰਦੀ ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਮੇਰੇ ਆਰਾਮ ਦੇ ਘੰਟੇ ਬਣ ਗਏ ਹਨ। "ਆਓ ਹੁਣ ਇੰਟਰਵਿਊ ਕਰੀਏ। ਇੱਥੇ ਹੋਰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ?" ਇੱਕ ਜੇਲ੍ਹ ਵਰਗੀ ਬੱਸ, ਇੱਕ ਅਣਜਾਣ ਸਥਾਨ: ਨੇਹਾ ਬੋਰਾ ਨਾਲ ਇੱਕ ਦਿਨ ਹਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਜੁਲਾਈ 2026 ਦੇ NEET ਪੇਪਰ ਲੀਕ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੌਰਾਨ, ਨੇਹਾ 23 ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਭੁੱਖ ਹੜਤਾਲ 'ਤੇ ਬੈਠੀ ਸੀ। ਦੇਸ਼ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਜਦੋਂ ਨੇਹਾ ਨੇ ਜੰਤਰ-ਮੰਤਰ ਦੀ ਛਾਂ ਹੇਠ ਇੱਕ ਕੋਨੇ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕੀਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਰੀਰ ਦਿਨੋ-ਦਿਨ ਕਮਜ਼ੋਰ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਹੋਰ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਵਾ ਦਿੱਤੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਲੱਤਾਂ ਦਬਾ ਦਿੱਤੀਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਾਸ਼ਰੂਮ ਵਿੱਚ ਲੈ ਗਏ। ਇਸ ਵਾਰ ਨੇਹਾ ਇੱਕ ਕੋਨੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮ ਰਹੇ ਹਨ, ਕੈਮਰੇ ਵਿੱਚ ਚੀਕ ਰਹੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਹਮਲਾਵਰ ਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਨਜ਼ਰਬੰਦ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੜਕਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਨੇਹਾ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਗੁੱਸਾ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। "ਜੇ ਦਬਦਬਾ ਜਾਂ ਦਮਨ ਰਾਜ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ ਬੇਵਸੀ ਅਤੇ ਡਰ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ। ਪਰ ਇਹ ਭਾਵਨਾ ਹੁਣ ਟੁੱਟ ਗਈ ਹੈ।" ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਨੇਹਾ ਨੂੰ ਵੀ ਗੁੱਸਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। "ਜੇ ਪੁਲਿਸ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗਰਦਨ ਨਾਲ ਖਿੱਚ ਰਹੀ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਨਹੁੰ ਪੁੱਟ ਰਹੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਘੋਰ ਗੁੱਸੇ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?" ਨੇਹਾ ਦਾ ਇੱਕ ਵੀਡੀਓ ਵੀ ਵਾਇਰਲ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਾਈਸੈਪਸ ਅਤੇ ਟ੍ਰਾਈਸੈਪਸ ਨੂੰ ਸੱਟ ਲੱਗ ਗਈ ਹੈ। ਨੇਹਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਅਜਿਹੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਗੁੱਸੇ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਵਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਮਾਦਰੀ ਕਾਕੋਟੀ ਨੂੰ ਉਸ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਪੋਸਟ ਕਰਨ ਲਈ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਉਸ ਸਪਲਿਟ ਸੈਕਿੰਡ ਵਿੱਚ ਨੇਹਾ ਜੋ ਲੁੱਕ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਕੋਈ ਨਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਵਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਦਿੱਖ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹਾਂ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਗਾਲ੍ਹਾਂ ਕੱਢ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਟ੍ਰੋਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।" "ਹਾਲਾਂਕਿ ਨੇਹਾ ਉਸ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਬੋਲਦੀ, ਉਸ ਗੁੱਸੇ ਦੀ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਨੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਿਹਾ ਸੀ।" ਗੁੱਸਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਸ਼ਕਤੀ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ ਜਿਸ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਇਜ਼ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਮਰਦ ਹੈ। ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ "ਹਸਟਰਿਕਲ," "ਭਾਵਨਾਤਮਕ," "ਅਸੁਵਿਧਾਜਨਕ" ਵਜੋਂ ਖਾਰਜ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਾਕੀ ਸਾਰਿਆਂ ਤੋਂ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੁਆਦੀ ਹੋਣ ਦੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕਰੇ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਰਦ ਗੁੱਸਾ ਕੁਰਸੀਆਂ ਤੋੜਦਾ ਹੈ, ਬੱਸਾਂ ਨੂੰ ਸਾੜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਮੇਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਗੁੱਸੇ ਦੀ ਮਾਲਕੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੌਲੀ ਤਬਦੀਲੀ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਮੁਜ਼ਾਹਰੇ ਦੀਆਂ ਮੂਹਰਲੀਆਂ ਕਤਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਕਿਰਤੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਉਹ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲਾਠੀਆਂ ਅਤੇ ਨਜ਼ਰਬੰਦੀ ਬੱਸਾਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਸੁੱਟ ਰਹੇ ਹਨ, ਮਰਦ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਮਨੁੱਖੀ ਢਾਲ ਬਣ ਕੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹਨ। ਮਰਦਾਨਾ ਰਾਜ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ। 2 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁਰਸ਼ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਿਆਂ ਦੇਖਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ, "ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀ ਪੁਰਸ਼ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਔਰਤ, ਮਹਿਲਾ ਕਾਂਸਟੇਬਲਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਧੱਕੋ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਦਿਓ," ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ। ਲਾਠੀਆਂ ਦੀ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕੀਤਾ: 9 ਅਤੇ 10 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਪੈਦਲ ਚੱਲਣਾ, ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ 'ਤੇ ਦਿਨ-ਪ੍ਰਤੀ-ਦਿਨ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਉਤਰਨ ਦਾ ਖਰਚਾ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਜਿਸ ਨਜ਼ਰਬੰਦੀ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਸੀ, ਇੱਕ ਮੁਟਿਆਰ ਲੰਗੜਾ ਰਹੀ ਸੀ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਸੱਟ ਲੱਗੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੀ ਗਰਦਨ 'ਤੇ ਸੱਟਾਂ ਸਨ। ਸਰੀਰਕ ਸੱਟਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਪਿਛਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਫਿਰਕੂ ਅਤੇ ਜਾਤੀਵਾਦੀ ਗਾਲਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੁੰਦੇ ਦੇਖਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਅਜੀਬ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਨਿਕਲਣ, ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਆਉਣ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਨਜ਼ਰਬੰਦ ਹੋਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਨੇਹਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਾਰਕੁੰਨ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹਨ। ਨੇਹਾ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਅਸੀਂ ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਉਤਰ ਆਏ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਨਜ਼ਰਬੰਦ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਕੁਚਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ," ਨੇਹਾ ਨੇ ਕਿਹਾ। “ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਕੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਕਸੂਰ ਦੇ ਕੁਚਲਿਆ, ਟੁੱਟਿਆ, ਬਲਾਤਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਰਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ?” ਨੇਹਾ ਨੇ ਹਾਥਰਸ, ਉਨਾਓ ਅਤੇ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂਤਵੀ ਭੀੜ ਦੁਆਰਾ ਮੁਸਲਿਮ ਮਰਦਾਂ ਦੀ ਕੁੱਟਮਾਰ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ। ਨੇਹਾ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਸਿਰਫ਼ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣ ਲਈ ਮਾਰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।" "ਇਸ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਆਉਣਾ ਅਤੇ ਉਹ ਚੋਣ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਜੋ ਕਰੋੜਾਂ ਭਾਰਤੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਜ਼ਖ਼ਮ ਠੀਕ ਹੋ ਜਾਣਗੇ, ਸੋਜ ਘੱਟ ਜਾਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਹੱਡੀਆਂ ਸਥਾਪਤ ਹੋ ਜਾਣਗੀਆਂ। ਪਰ ਇਹ ਦੇਸ਼ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਚੱਲ ਸਕਦਾ।" ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ, ਨੇਹਾ ਨੂੰ ਹਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਲੈਣ ਲਈ ਇੱਕ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਛੇ ਤੋਂ 10 ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰਮਚਾਰੀ ਹਰ ਪਾਸਿਓਂ ਫੜਦੇ ਹਨ। ਨੇਹਾ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੰਨੇ ਛੋਟੇ ਨਹੀਂ ਹੋ।" "ਪਰ ਜਿਸ ਪਲ ਮੈਨੂੰ ਨਜ਼ਰਬੰਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇ ਇੱਥੇ ਪੰਜ ਜਾਂ ਛੇ ਲੋਕ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਪੂਰਾ ਨਿਯੰਤਰਣ ਹੈ." ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਵਾਲੇ ਪਲ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੇਤੁਕੇ ਹਾਸੇ ਦਾ ਰੂਪ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਪਿਛਲੇ ਦੋ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਤੋਂ, ਲਗਭਗ ਹਰ ਰੋਜ਼, ਸਰਕਾਰੀ ਮਸ਼ੀਨਰੀ ਨੇਹਾ, ਨਿੰਜਾ ਨਾਲ ਬਿੱਲੀ-ਚੂਹੇ ਦੀ ਖੇਡ ਖੇਡੀ ਹੈ। ਅਕਸਰ ਇਹੀ ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫੜਦੇ ਹਨ। ਨੇਹਾ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਹੁਣ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਫੜ ਕੇ ਮੇਰੇ 'ਤੇ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਨੇਹਾ ਦੀ ਇੱਕ ਤਸਵੀਰ ਫੁੱਟਪਾਥ 'ਤੇ ਪਈ ਹੈ, ਇੱਕ ਮੁੱਠੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਚੁੱਕ ਰਹੀ ਹੈ। ਨੇਹਾ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਇਹ ਇੱਕ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਰਾਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ। ਪਰ ਨੇਹਾ ਆਰਾਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਖਾਕੀ ਦਾ ਇੱਕ ਧੁੰਦਲਾ ਹੈ: ਛੇ ਹਮਲਾਵਰ ਹੱਥ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਅਤੇ ਲੱਤਾਂ ਨੂੰ ਫੜਦੇ ਹਨ, ਸੱਤ ਲੋਕ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਉੱਤੇ ਝੁਕਦੇ ਹਨ। ਪੁਲਿਸ ਨੇਹਾ ਨੂੰ ਹਿਰਾਸਤ ਵਿਚ ਲੈਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਹ ਬਹੁਤ ਨਿਰਾਸ਼ ਸੀ। ਕਈ ਨਜ਼ਰਬੰਦੀਆਂ ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਨਿਗਰਾਨੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਨੇਹਾ ਖਿਸਕਦੀ ਰਹੀ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੀ ਰਹੀ। ਨੇਹਾ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਸੀਨੀਅਰਾਂ ਨੇ ਜੂਨੀਅਰ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ 'ਤੇ ਰੌਲਾ ਪਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਲੜਨ ਲੱਗੇ। ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਹੇਠਾਂ ਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੱਤਰਕਾਰ ਨੇ ਉਹ ਪਲ ਫੜ ਲਿਆ। ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਸੀ," ਨੇਹਾ ਨੇ ਕਿਹਾ। ਨੇਹਾ ਜੋ ਗੁੱਸਾ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ। ਨੇਹਾ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਊਰਜਾ, ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਨਿਰੰਤਰ ਗੁੱਸੇ ਲਈ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਤਾਂ ਹੀ ਸੰਭਵ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਸੰਗਠਨ, ਜੋ ਕਿ ਰਾਜ ਨੂੰ ਲੈਣ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਰ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਪਿੱਛੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਨੇਹਾ ਲਈ, ਉਹ ਸੰਸਥਾ AISA ਹੈ। "ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਚਾਹੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਬਾਰੇ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਨਲਾਈਨ ਮੇਰੀ ਤਸਵੀਰ ਨਾਲ ਜੋ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ," ਨੇਹਾ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਫੈਸ਼ਨਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਵਿਰੁੱਧ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਹਰ ਸਵੇਰ, AISA ਦੇ ਤਿੰਨ ਜਾਂ ਚਾਰ ਕਾਰਕੁਨ ਆਪਣੀਆਂ ਬਾਈਕ ਲੈ ਕੇ ਉਹਨਾਂ ਥਾਵਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਬੈਰੀਕੇਡ ਲਗਾਏ ਗਏ ਹਨ। ਉਹ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੇ ਹਨ। “ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਗੈਰ-AISA ਮੈਂਬਰ ਹਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਡਿਵਾਈਸਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ 'ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਟੀਮ ਹੈ।

“ਇਸ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ,” ਨੇਹਾ ਨੇ ਕਿਹਾ। ਇੱਕ ਵਾਰ, ਜਦੋਂ ਨੇਹਾ ਨੂੰ ਹਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ, ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਫ਼ੋਨ ਕੁਝ ਘੰਟਿਆਂ ਲਈ ਲੈ ਲਿਆ। “ਉਹ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਆਏ ਅਤੇ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਹਿਰਾਸਤ ਦੌਰਾਨ ਟਵੀਟ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤਾ,” ਨੇਹਾ ਨੇ ਕਿਹਾ। “ਮੈਂ ਹੱਸਿਆ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, ‘ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਮੇਰੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਹੈ?’”

ਨੇਹਾ ਦੀ ਸਾਰੀ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਤਬਾਹੀ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇਹ ਰਚਨਾਤਮਕ, ਸੰਰਚਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਤਾਜ਼ਗੀ ਭਰਿਆ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। “ਮਰਦ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋੜਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਨੇਹਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀ ਸਿਰਫ਼ ਪੁਲਿਸ ਤੋਂ ਬਚ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਦਲਾਅ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ,” ਮਦਰੀ ਕਾਕੋਟੀ ਨੇ ਕਿਹਾ। “ਨੇਹਾ ਕੇਂਦਰਿਤ, ਠੰਡੇ ਦਿਮਾਗ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੇਸੁਧੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ। ਇਹੀ ਗੱਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਲਈ ਡਰਾਉਣਾ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।”

ਨੇਹਾ ਦੀ ਗੁੱਸੇ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਿਸਮ ਹੈ: ਇੱਕ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਗੁੱਸਾ ਜੋ ਮਜ਼ਦੂਰ ਅੰਦੋਲਨ ਅਤੇ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਜੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ AISA ਦੀ ਖੱਬੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨੇੜੇ ਕਾਰਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਨੇਹਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਥਕਾਵਟ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਭ ਆਪਣੀ ਕੀਮਤ ਚੁਕਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ, ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਆਤਮਾ, ਗਲੀਆਂ ‘ਚ ਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। “ਮੇਰੇ ਸਾਥੀ ਅਤੇ ਮੈਂ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਤੱਕ ਸੌਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕਪੜੇ ਨਾ ਫਟਣ, ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਬਰਬਰ ਨਾ ਹੋਣ। ਪਰ ਜਦ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਇਸ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੀ ਲੋਹੀ ਮੁੱਠੀ ਹੇਠਾਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਆਰਾਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ।”

ਜੇ ਗੁੱਸਾ ਥਕਾਵਟ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਰਾਹਤ ਵੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਦਾਸੀ, ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਜਾਂ ਡਰ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ, ਗੁੱਸਾ ਕੈਥਾਰਟਿਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਗਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਹਿੰਮਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਅੱਜ ਦੇ ਯੁਵਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਆਖ਼ਿਰਕਾਰ ਆ ਗਿਆ ਹੈ। “ਇਹ ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ ਹੈ। ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਸਾਰਾ ਗੁੱਸਾ ਅਖੀਰਕਾਰ ਇੱਕ ਨਿਕਾਸ ਲੱਭ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਇਨਸਾਫ਼ ਵਰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ,” ਨੇਹਾ ਨੇ ਕਿਹਾ।

ਸਾਡੇ ਰਿਪੋਰਟਰ ਸੱਚ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖਤਰੇ ‘ਚ ਪਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ। ਅੱਜ ਹੀ The News Minute ਦੀ ਸਬਸਕ੍ਰਿਪਸ਼ਨ ਕਰਕੇ ਸਾਡੀ ਪੱਤਰਕਾਰਤਾ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦਿਓ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਬਸਕ੍ਰਾਈਬਰ ਹੋ, ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਰਿਪੋਰਟਿੰਗ ਫੰਡ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਦੇਣ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ।
ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ:
Naitik Chakravarti Times

Naitik Chakravarti Times

ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਪੱਤਰਕਾਰ ਅਤੇ ਲੇਖਕ

More from ਟੈਕਨੋਲੋਜੀ

Poco X8 Power 5G : 10,000mAh బ్యాటరీతో కొత్త పోకో 5G ఫోన్.. దీపావళి సేల్‌లో బ్రహ్మాండమైన డిస్కౌంట్.. డోంట్ మిస్..!
ਟੈਕਨੋਲੋਜੀ

Poco X8 Power 5G : 10,000mAh బ్యాటరీతో కొత్త పోకో 5G ఫోన్.. దీపావళి సేల్‌లో బ్రహ్మాండమైన డిస్కౌంట్.. డోంట్ మిస్..!

4 ਨਵੰ 2026
ਸਨਾ ਕਰਮ ਪੂਸਾ ਰੈਸਿਪੀ: ਤੇਲ ਨੂੰ ਸੋਖਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਰਿਸਪੀ 'ਸੰਨਾ ਕਰਮ ਪੂਸਾ'.. ਸਹੀ ਮਾਪ ਨਾਲ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਬਣਾਓ..!
ਟੈਕਨੋਲੋਜੀ

ਸਨਾ ਕਰਮ ਪੂਸਾ ਰੈਸਿਪੀ: ਤੇਲ ਨੂੰ ਸੋਖਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਰਿਸਪੀ 'ਸੰਨਾ ਕਰਮ ਪੂਸਾ'.. ਸਹੀ ਮਾਪ ਨਾਲ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਬਣਾਓ..!

4 ਨਵੰ 2026
ਨੀਤੀ ਆਯੋਜਨ ਅਤੇ TEXMiN ਨੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਖਣਿਜ ਪਰਿਸਥਿਤਿਕ ਤੰਤਰ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਂਝਾ ਇਰਾਦਾ ਪੱਤਰ 'ਤੇ ਹਸਤਾਖਰ ਕੀਤੇ
ਟੈਕਨੋਲੋਜੀ

ਨੀਤੀ ਆਯੋਜਨ ਅਤੇ TEXMiN ਨੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਖਣਿਜ ਪਰਿਸਥਿਤਿਕ ਤੰਤਰ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਂਝਾ ਇਰਾਦਾ ਪੱਤਰ 'ਤੇ ਹਸਤਾਖਰ ਕੀਤੇ

4 ਨਵੰ 2026
This pilgrimage season, Sabarimala pilgrims get a one-click gateway to essential services
ਟੈਕਨੋਲੋਜੀ

This pilgrimage season, Sabarimala pilgrims get a one-click gateway to essential services

4 ਨਵੰ 2026
ਟੈਕਨੋਲੋਜੀ

4 ਨਵੰ 2026
ਟੈਕਨੋਲੋਜੀ

4 ਨਵੰ 2026